El 28 de abril de 2021
comenzó un paro nacional en Colombia
por la derogación de la reforma tributaria
que en medio de la pandemia quiere precarizar
aún más la vida de miles de colombianes.
Al igual que en otros países latinoamericanos,
la lucha en las calles expresa mucho más el deseo
de acabar con el sistema capitalista colonial
y no tanto la exigencia de reformas puntuales.
La estatua del colonizador genocida Sebastián Belalcázar
fue destruida por el pueblo Mizak en la ciudad de Cali.
Se han establecido bloqueos en las principales carreteras
que conectan las regiones con una fuerte economía agraria.
Y se han organizado caravanas indígenas
que se dirigen a las ciudades para unirse a la lucha en las calles.
La respuesta del Estado a la movilización del pueblo colombiano
es la política de exterminio.
Lo mismo que vimos en Chile durante las revueltas de 2019.
En menos de una semana,
más de 30 personas fueron asesinadas por las balas de la policía.
Hay cientos de desaparecides,
miles de herides y otres tantes encarcelades.
También se han registrado
casos de tortura y violación durante las detenciones.
En la favela de Jacarézinho, en Río de Janeiro,
el 6 de mayo de 2021,
la operación "Exceptis" de la Policía Civil
asesinó a 28 personas.
Una verdadera masacre contra la juventud negra y de las favelas.
Los vídeos de les residentes registran
ejecuciones de personas desarmadas y rendidas en el suelo.
La pandemia del nuevo coronavirus
se ha convertido en la excusa perfecta para militarizar las calles,
controlar nuestros cuerpos e infiltrar el miedo en nuestros corazones.
En Colombia, sólo durante la pandemia
se registraron al menos 125 asesinatos de líderes sociales,
comunitarios y indígenas.
En Brasil, la policía sigue ejecutando a niños, jóvenes
y mujeres negras y pobres en las favelas
con el pretexto de combatir la delincuencia
con el Estado como único terrorista.
Los estados, articulados con el capital,
llevaron a cabo sistemáticamente masacres
para establecer su dominación.
Los propios estados-nación en América Latina
se construyeron sobre el genocidio de los pueblos originarios
y el saqueo de sus territorios.
La muerte sigue siendo una política de Estado.
En Colombia, en Brasil
y en toda América Latina,
las fuerzas armadas se apoderan de las calles, del campo,
de las comunidades y de nuestros territorios.
Quieren que nos acostumbremos a vivir con miedo al gatillo
y que renunciemos a nuestras utopías.
Al mismo tiempo que nos matan
con balas y virus,
promueven una cultura del pacifismo.
La no violencia es un arma de inmovilización y pacificación social
que protege al Estado genocida,
asegurando la perpetuación de las desigualdades sociales.
¿Cómo seguir siendo pacíficas ante los asesinatos de nuestres hermanes?
¿Ante el despojo de nuestras tierras?
¿Cómo podemos permanecer en paz sabiendo que los torturadores de uniforme
violan a nuestras hermanas?
La autodefensa y la solidaridad entre los pueblos que luchan
es el camino hacia la vida autónoma.
El peor virus es la resignación.
El peor virus es el Estado genocida.
El peor virus es el capitalismo.
Con sangre en nuestra memoria y fuego en nuestros corazones
debemos derrotarlos.