O Projeto de Lei 490 foi redigido em 2007,
mas reflete propósitos muito anteriores a essa data.
Tem as mesmas origens coloniais daquilo que hoje chamamos "Brasil":
um território mega-diverso demarcado por linhas imaginárias,
onde o Estado visa assegurar a exploração da terra e de quem nela habita.
Esse PL é uma ameaça a todas formas de vida,
humanas e não-humanas,
indígenas e não-indígenas.
Entretanto, graças ao racismo sistêmico inerente ao Estado,
é sobre povos originários que estoura a violência.
Nesse contexto,
o que podemos fazer enquanto pessoas que cresceram fora das aldeias?
Junho de 2021 está sendo marcado pelas revoltas
chamadas de levante indígena ou Levante Pela Terra,
em função de barricadas e enfrentamentos de dezenas de povos originários
que expressam sua indignação com o retrocesso na demarcação de terras indígenas.
O PL-490 legitima a mineração e exploração dessas terras,
restringe a demarcação,
incentivando a evangelização
e ameaçando povos que escolheram viver isolados do homem branco.
As atividades que o PL legitima sempre ocorreram,
com maior ou menor incentivo do Estado,
mesmo que mais discretas que a atual gestão.
Assim como o levante indígena,
que não é de hoje e tampouco é isolado em Brasília.
A colonização nunca foi pacífica.
Desde a invasão houve resistência e,
sendo esse PL aprovado ou não,
seguirá tendo resistência.
Como foi apontado por uma liderança no início de uma retomada,
"Mbya já falou com mbya,
agora juruá tem que falar com juruá".
O então cacique apontava que a articulação entre os povos já está em curso
e que era a vez das pessoas de fora se organizarem
para atender às demandas da floresta.
É preciso agir em todos os âmbitos para atrapalhar e impedir
o avanço do plano de morte fascista que assombra esse território.
Em todas as frentes,
toda atividade e todo ofício
pode trazer uma postura decolonial, antifascista e antipatriarcal.
É hora de somar forças às retomadas,
às redes autônomas solidárias.
Colocar o corpo e a escuta em ação,
é preciso consultar as lideranças,
valorizando a experiência das pessoas mais velhas para fortalecer as comunidades.
Reconhecer nossas ancestralidades e propor futuros coletivos,
pois o Deus-pátria-família fascista e seu plano de morte
se fortalecem com nosso isolamento.
Participar da ebulição incendiária que toma as ruas das grandes cidades,
para mostrar que a bandeira verde e amarela
não passa de uma farsa militar corporativa
que busca dominar e aniquilar.
Vamos agir e defender nossa posição.
O amanhã é da diversidade de gêneros, de espiritualidades
e de matrizes étnicas e culturais.
A padronização facilita o domínio
e estamos prontas para o contra-ataque.
Não seremos governáveis.
Responderemos com fogo a qualquer ordem que exclua a vida de pessoas,
indígenas ou não-indígenas,
humanas ou não-humanas,
das águas, das montanhas e das matas.
Floresta de pé, fascismo no chão.