Centenas de milhares de pessoas tomaram as ruas desde o fim de maio
e ao longo de junho e julho de 2021
para protestar contra o governo de Jair Bolsonaro.
Seu projeto de extermínio que já custou mais de meio milhão de vidas
tinha como pretexto “salvar a economia” jogando as pessoas no trabalho,
nas escolas e nos transportes lotados para se contaminarem com a Covid-19.
Enquanto isso,
indígenas de todo território ocupado pelo Estado brasileiro
se levantam em Brasília para resistir ao projeto de lei
que entrega suas terras à grilagem e à exploração.
Os protestos tomaram a maioria das capitais e centenas de outras cidades.
Alguns foram mais combativos, com barricadas, pichações e ataques à propriedade.
Aos poucos, a raiva e a revolta por todas as mortes evitáveis,
pela miséria e pela violência que se aprofundam vão tomando espaço.
Enquanto isso, movimentos sociais e partidos de esquerda
propagam a perigosa ideia de que somente as eleições de 2022
podem nos livrar de Bolsonaro e seu governo.
Já outras pessoas aguardam os resultados da CPI da Covid-19
que apura omissões na compra de vacina
e promoção de políticas de contágio e remédios ineficazes.
Mas não, não podemos esperar que "as instituições funcionem a nosso favor".
Donald Trump, por exemplo, saiu ileso de dois processos de impeachment nos Estado Unidos
tendo a maioria dos votos no parlamento.
Mesmo após cometer crimes explícitos e bem documentados.
Durante as investigações de crimes eleitorais em 2019
e o primeiro processo de impeachment de Trump,
muitas pessoas saíram das ruas para esperar que as autoridades resolvessem o problema.
Só após o assassinato de George Floyd pela polícia em maio de 2020,
que as ruas tornaram a ser o principal palco da ação popular.
Figuras proeminentes do partido Democrata
acusaram os movimentos insurgentes da rebelião de George Floyd
de criarem a imagem de “inimigo interno” perfeita
para que Trump apresentasse sua reeleição
como solução para o caos político e para a crise sanitária
– ambos instaurados por sua própria gestão.
Mas grande parte da população se identificava
com os protestos combativos contra a violência e o racismo policial
e, como resultado, a popularidade de Trump despencou.
Sem a revolta popular desmoralizando o governo,
muitos ainda apoiariam um segundo mandato de Donald Trump -
mesmo após sua gestão catastrófica da pandemia
e a tentativa de invasão do Capitólio por apoiadores.
De forma quase idêntica, Jair Bolsonaro já contesta as eleições de 2022
e está há tempos aparelhando as instituições de governo com militares em altos cargos
e comprando o apoio das polícias militares com prestígio, impunidade e crédito.
Além de armar os cidadãos alinhados à sua ideologia patriarcal e autoritária.
Carreatas e desfiles de motocicletas tentam mostrar sua base de apoio
que ameaça qualquer oposição.
Nesse cenário, esperar por eleições ou que
as instituições funcionem para retirar o presidente,
é arriscar mais 500 mil mortes na pandemia
e mais violência nas ruas em 2022.
É preciso barrar o fascismo desde agora.
Para resistir a seu projeto, será preciso desmobilizar suas bases nas ruas
e destruir ainda mais a sua imagem.
É preciso isolá-lo,
expor e dividir seus apoiadores para enfraquecê-lo.
E não apenas esperar pelas próximas eleições.
Quando movimentos daqui do Brasil dizem se inspirar na radicalidade
das lutas recentes na Colômbia, nos Estados Unidos e no Chile,
mesmo que para arrancar vitórias pontuais,
devemos lembrar que para isso é preciso respeitar e promover
a diversidade de ações nas ruas e de cada organização.
Não devemos criminalizar ou tentar disputar legitimidade
reproduzindo o que diz a lei burguesa.
Nem todas as pessoas nas ruas são parte de uma organização formal
e nem precisam ser para se juntar aos protestos.
Nem toda forma de ação é prevista e organizada pelos movimentos sociais.
E nem por isso deixa de ser uma expressão legítima da revolta.
Em vez de questionar a "organização" ou a "legitimidade"
por trás das ações de pessoas ou grupos
dispostys a atacar a propriedade e se defender das autoridades nas ruas,
devemos nos perguntar como apoiar e oferecer ferramentas
para que essa revolta se torne uma força revolucionária
ainda mais perigosa para essa ordem social assassina.
Atitudes como a de integrantes do MTST em São Paulo no dia 19 de junho,
atacando fisicamente e criminalizando um bloco autônomo de luta
que incluía povos indígenas,
ou mesmo a de membros do PCB no dia 24 de julho,
expulsando do ato e agredindo pessoas transsexuais e sem-teto,
apenas mostram uma faceta autoritária e centralizadora de parte da esquerda
que aceita a revolta apenas se puder controlá-la de fora
e se beneficiar dela nas urnas.
Quando parte dos movimentos sociais urbanos
se destaca por desfazer e atacar quem ergue barricadas e organiza a autodefesa,
se distanciando desses para favorecer a repressão,
as lutas indígenas provam que ações diretas combativas
e a solidariedade entre os diversos povos e movimentos,
são parte fundamental da luta contra um governo e um Estado genocida.
Combater e desarticular o fascismo envolve impedir seus eventos de acontecerem,
bloquear suas marchas e carreatas
para que não ocupem as ruas, para que não recrutem novos membros,
desmantelar suas estratégias de comunicação
e difusão de suas ideologias e mentiras.
Historicamente, movimentos fascistas como o Integralismo foram barrados pela ação direta,
muitas vezes violenta,
como no episódio que ficou conhecido como Batalha da Praça da Sé,
ou a Revoada das Galinhas Verdes, em 1934.
Recentemente, coletivos, torcidas organizadas, antifascistas,
tiveram sucesso em enfrentar manifestações
bloqueando carreatas bolsonaristas em Porto Alegre, Belo Horizonte e São Paulo
ao longo de 2020.
Quanto aos perigos das ações combativas nas ruas,
lembramos que no dia 29 de maio
a polícia do Recife não precisou de pretexto algum
para atacar um protesto pacífico e cegar duas pessoas que nem participavam do ato.
Se um bloco organizado estivesse presente
para formar uma linha de frente, protegendo manifestantes com escudos,
e capacidade para revidar e afastar a tropa de choque,
como fazem com sucesso manifestantes no Chile e em Hong Kong,
a presença de famílias, pessoas idosas ou com mobilidade reduzida
não seria justificativa para promover o pacifismo
e apanhar da polícia gratuitamente.
Os protestos de junho e julho nas cidades e nos territórios indígenas
mostram que milhares de pessoas estão dispostas a ocupar as ruas
e impor consequências para os ricos.
Afinal, diante de mais de 500 mil mortes pelo Estado,
multidões em marchas pacíficas demonstram mais a nossa força ou a nossa fraqueza?