Após 10 anos do levante popular de 2013,
a revolta pode ir a julgamento mais uma vez
por meio da audiência dos ativistas Fábio Raposo Barbosa e Caio Silva de Souza,
marcado para o dia 12 de dezembro de 2023.
Ambos vão a júri popular sob acusação da morte do cinegrafista Santiago Andrade,
atingido por um rojão na cabeça em fevereiro de 2014,
enquanto registrava confrontos entre manifestantes e policiais
para TV Bandeirantes,
no centro do Rio de Janeiro, perto da Central do Brasil.
Apesar do que o Estado, através do punitivismo populista penal,
e a mídia, através do linchamento discursivo, tentam emplacar,
O desvairado que soltou a bomba assassina
é um exemplar conhecido de baderneiro
como tantos que vêm espalhando terror
infiltrados entre manifestantes.
Caio e Fábio não poderiam ser responsabilizados
pela morte de Santiago Andrade.
A explosão de um artefato como aquele não é previsível
e, portanto, qualquer noção de intenção teria que ser descartada.
Se fizéssemos 10 reconstituições do incidente,
obteríamos 10 resultados diferentes.
Além disso, não existe nenhuma prova conclusiva
de que o morteiro que acertou o jornalista
tenha sido disparado pelos manifestantes,
já que existem relatos de testemunhas de
que naquele dia a própria polícia estava com morteiros.
A criminalização de Caio e Fábio
se confunde com a própria criminalização da revolta popular.
Por que que vocês estão sendo presos?
Porra, boa pergunta.
E foi a maneira que o Estado encontrou
para tirar as pessoas das ruas do Rio de Janeiro.
Lembrando que até aquele momento, na cidade,
as manifestações atraíam grandes massas
e contavam com grande apoio popular.
Somente através da fabricação de uma acusação de assassinato
diante de um terrível e evitável acidente
sofrido pelo jornalista Santiago,
foi possível emplacar um discurso para fazer
as pessoas temerem sua própria capacidade de insurreição.
É importante ressaltar que a Rede Bandeirantes
enviou a Santiago para uma zona de conflito
sem nenhum equipamento de proteção.
Diante disso, o julgamento segue confirmado
sem que a Rede Bandeirantes tenha liberado
as imagens completas que estavam na câmera do jornalista quando foi atingido.
A emissora foi intimada a entregar essas imagens,
mas entregou apenas uma parte claramente editada.
Não podemos então deixar de perguntar:
O que há para se esconder nesses arquivos?
Por que querem que os manifestantes sejam julgados
sem que essas imagens apareçam?
Nossa luta neste momento
é para que o julgamento seja adiado e não ocorra dia 12 de dezembro
sem que a defesa tenha acesso às imagens completas,
garantindo assim o amplo direito de defesa de Caio e Fábio,
mas é também pela sua absolvição e pela extinção de
todos os processos fabricados envolvendo manifestantes
e lutadores das jornadas de 2013.
Sabemos que os verdadeiros assassinos
seguem matando diariamente e de muitos modos na nossa sociedade.
O caso em questão é apenas mais um para barrar a autodefesa popular
e criar uma situação de pânico diante da
exploração da morte e do sofrimento pela mídia,
que é sempre convenientemente seletiva
para que a revolta seja tirada de cena.
Fazer isso é instrumentalizar a morte e a dor das pessoas
para um fim político e de controle social.
Não há qualquer respeito genuíno
com o sofrimento das pessoas quando se usa vidas dessa forma.
O que é, aliás, o modo geral de proceder do capitalismo.
O caso lembra o que ocorreu na Grécia em 2010,
quando um incêndio em um banco durante
um protesto levou três pessoas a óbito.
E isso foi amplamente usado para jogar a opinião pública contra os protestos,
esvaziar as ruas e gerar um pânico na população.
Como se se rebelar pudesse gerar mais morte do
do que as próprias políticas de austeridade que se pretendia barrar.
Sabemos, entretanto, que isso não é verdade,
que os bancos ceifam, direta e indiretamente,
muito mais vidas do que qualquer incêndio.
Que se as mortes convenientes,
quando não são diretamente fabricadas, são pelo menos facilitadas
e exploradas para abafar as revoltas.
As inúmeras mortes diárias contra as quais nos revoltamos
seguem numerosas e constantes,
sendo naturalizadas e tomadas como inevitáveis.
A morte de Santiago não foi a única morte em contexto de manifestações.
Tivemos manifestantes jogados de uma ponte pela polícia,
professoras asfixiadas com gás.
E não é como se não morressem tantas pessoas diariamente pela violência policial,
pela precarização da vida,
pelos motivos que justamente levaram a população às ruas para protestar.
Mas as mortes invisíveis de tantas pessoas matáveis
foram contrapostas pela morte de um cidadão de bem.
O acidente conveniente foi então usado como instrumento e moeda de troca
para que a revolta se tornasse condenável.
Jovens que participam de manifestações de protesto
recebem dinheiro para promover atos de violência.
Estamos lidando com criminosos.
Depois da morte de Santiago Andrade, o Senado decidiu
priorizar a votação do projeto que define o que é terrorismo no país.
Mas quem usa pessoas como moeda,
que nos usa como meio para aumentar suas riquezas e poderes,
não se importa de fato com a vida.
Por isso defender Caio e Fábio é defender a possibilidade da revolta,
é defender o direito a uma outra forma de vida diante do capitalismo
que cada vez mais nos tira as mínimas condições de sobrevivência.
Somos todys nós que não nos conformamos com essa vida sem um mínimo,
que não nos calamos diante das opressões
e que lutamos por uma outra sociedade livre e igualitária,
que também estamos indo a júri sem direito de defesa.
Fim do processo contra Caio e Fábio!
Não pode haver júri sem acesso às imagens.
Viva a anarquia.